ROTONDA

2010-06-15T13:17:00.004+03:00

Αρθρο Εφημεριδας ΕΜΠΡΟΣ 20_04_2010 -Όταν οι μουσικοί συναντώνται.doc

2010-04-29T10:44:00.001+03:00

Όταν οι μουσικοί συναντώνται…
Γράφει: Χρηστίδου Βαγγελιώ
20/04/2010
Με πολύ μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκαν το Σάββατο το βράδυ τα «Μεσογειοτόπια», η 1η Μουσική Συνάντηση Λέσβου. Φιλοξενώντας πλήθος μουσικών από την Κρήτη, τη Θράκη και άλλες περιοχές της Ελλάδας, που μετέφεραν με τους ήχους τους το κοινό από το ένα άκρο της χώρας στο άλλο, αλλά και στα απέναντι παράλια, το ιδιαίτερο αυτό μουσικό εγχείρημα - που στοχεύει στο να καθιερωθεί τουλάχιστον μια φορά το χρόνο - φαίνεται πως πέτυχε απόλυτα το σκοπό του…

Τόσο την Παρασκευή, όσο και το Σάββατο που μας πέρασαν, η αίθουσα και το φουαγέ του Φιλοτεχνικού Ομίλου Μυτιλήνης «Ο Θεόφιλος» ήταν ασφυκτικά γεμάτα, αφού φιλοξένησαν συνολικά περίπου 150 άτομα και θα μπορούσε κανείς να πει πως ο χώρος γνώρισε μια ατμόσφαιρα αρκετά διαφορετική από τη συνηθισμένη.

Διήμερο μουσικής και χορού
Το μεσημέρι της Παρασκευής, μουσικοί της Λέσβου, αλλά και λάτρεις των χορών, παρακολούθησαν το σεμινάριο Λαούτου, Μπουλγαρί και Κρητικού Συρτού Χορού που παρέδωσε ο Κρητικός μουσικός Λεωνίδα Λαϊνάκης.

Ο Σόλων Λέκκας με μουσικούς από την Κρήτη. Από αριστερά προς δεξιά: Γιώργος Παπαϊωάννου (βιολί), Μανώλης Κανακάκης (κανονάκι), Λεωνίδας Λαϊνάκης (μπουλγαρί), Σόλων Λέκκας (τραγούδι), Νίκος Παπακαστρίτσιος (κιθάρα)

Το ίδιο απόγευμα ξεκίνησε το ζωντανό πρόγραμμα του διημέρου, με μουσική από τη Θράκη που για δύο ώρες περίπου παρουσίασε το συγκρότημα των «Θραξ Πανκς». Στη συνέχεια, το κοινό μεταφέρθηκε στο άλλο άκρο της Ελλάδας, χάρη στις πολύ καλές εκτελέσεις των Κρητικών Λεωνίδα Λαϊνάκη και Νίκου Παπακαστρίτσιου. Το «ταξίδι» συνεχίστηκε με τους Μανώλη Κανακάκη (κανονάκι), Στέλιο Κασαπάκη (ούτι), Γιώργο Παπαϊωάννου (βιολί), Νίκο Παπαϊωάννου (τσέλο) και Κωστή Πουλιανάκη (κρουστά), μουσικούς που ήρθαν στη Λέσβο και πάλι από την Κρήτη, αλλά και τη Θεσσαλονίκη, και έπαιξαν για ώρες κομμάτια από την Τουρκία, τη Μικρά Ασία και τη Λέσβο, ξεσηκώνοντας το κοινό σε χορούς και τραγούδια, μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες. Μαζί με τους μουσικούς από την Κρήτη τραγούδησε και ο Σόλων Λέκκας, που ερμήνευσε κάποια από τα τραγούδια του ύστερα από πρόσκληση των ίδιων και παρότρυνση του κοινού, ενώ όλες οι εμφανίσεις των συγκροτημάτων της βραδιάς χαρακτηρίστηκαν από έκτακτες συμμετοχές και άλλων μουσικών.
Το πρόγραμμα συνεχίστηκε το βράδυ του Σαββάτου, με πρώτη μια ιδιαίτερη παράσταση για ένα Κοντραμπάσο και Λόγο, από τον κοντραμπασίστα του γνωστού συγκροτήματος «Συνήθεις Ύποπτοι», Αλέκο Βασιλάτο. Ακολούθησε η έκτακτη εμφάνιση του μουσικού σχήματος πολυφωνίας από τη Μυτιλήνη «Τρεις λαλούν… and the band», που ερμήνευσαν ένα ελληνόφωνο τραγούδι της Κάτω Ιταλίας και ένα τραγούδι από την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, ενώ η βραδιά έκλεισε με ήχους βαλκανικής ska μουσικής από την μπάντα «Vodka Rag», που εδώ και δύο χρόνια περίπου έχει δημιουργηθεί στη Μυτιλήνη.
Καθώς, σύμφωνα με τους διοργανωτές τους, τα «Μεσογειοτόπια» σημείωσαν επιτυχία πλέον της αναμενόμενης,

2009-10-02T14:32:00.011+03:00

Μαθήματα Λαγούτου
και( Κρητικού Ταμπουρά) ή μπουλγαρί
με τον Λεωνίδα Λαινάκη στο Βενιζέλειο Ωδείο Χανίων

2009-09-19T13:23:00.003+03:00

Μιά συζήτηση με τον Χανιώτη Μουσικό Λεωνίδα Λαινάκη
Φραντζεσκάκης Ματθαίος, 27-07-2009

Η Κρητική μουσική όπως και όλες οι μουσικές εξελίσσονται. Ανάλογα τις κοινωνικές συνθήκες, τα βιώματα του κάθε μουσικού, τους επηρεασμούς των μέσων ενημέρωσης, τη τεχνολογία ,και όλων των υπεύθυνων φορέων που ασχολούνται με τον πολιτισμό.

Λεωνίδας Λαινάκης, μουσικός

Ποιες είναι οι μουσικές σου επιρροές;

Μεγάλωσα μέσα σ’ ένα μουσικό περιβάλλον λόγω της μεγάλης αγάπης που έτρεφε ο πατέρας μου για τη μουσική.

Κυριαρχούσαν ακούσματα κρητικής μουσικής, ρεμπέτικα και άλλες παραδοσιακές μουσικές του κόσμου χωρίς να λείπουν και άλλα μουσικά είδη.

Μεγάλες επιρροές και οι σημαντικότερες , είχα απ’ τους άνθρώπους που έζησα από μικρό παιδί ,φιλοι του πατέρα μου, όπως ο Ναύτης , ο Φουσταλιέρης , ο Τζιμάκης ο Χαρίδημος Κούρκουμελάκης ,ο Σαριμανώλης ,ο Σαρτζέτης ο Λευτέρης, ο Ιορδάνης Τσομίδης ,οι Καρτσώνιδες Μανώλης και Βασίλης, ο Κουνέλης , ο Μαθιουδάκης ο Γρηγόρης ,ο Φώτης ο Κατράκης , ο Μανιουδάκης ή μανιός ο Πέτρος Καρμπαδάκης και πολλοί άλλοι.

Αξέχαστα μου έχουν μείνει τα γλέντια τους, που έπαιζαν τραγουδούσαν και χόρευαν μέχρι το πρωί ,το κέφι τους , τη λάμψη στα μάτια τους, ο τρόπος που έπαιζαν τα δάχτυλά τους πάνω στο όργανο ,οι νότες που γέμιζαν την ατμόσφαιρα ..με μάγευαν…πολλές φορές με παρότρυναν να συμμετέχω κι εγώ τραγουδώντας και παίζοντας ,αντιλαμβανόμενοι το μεράκι μου. Με τα τραγούδια αυτά μεγάλωσα , χάρις τον πατέρα μου , και έτσι , απέκτησα βιώματα που στην εποχή μας είναι σπάνιο έως αδύνατο να τα έχεις.

Στη πορεία μεγαλώνοντας , παίζοντας και με άλλους μουσικούς, γνώρισα διάφορες μουσικές και ξεχώρισα κάποιες που με τράβηξαν όπως η gipsy jazz, το flamenco, η βαλκανικές και οι ανατολίτικες μουσικές, οι οποίες είναι ατελείωτες και μακάρι να μπορέσω να τις μελετήσω στο μέλλον ,γιατί προς το παρόν έχω αφιερωθεί στην μουσική του τόπου μας στην οποία έχει μεγάλο δρόμο να διαβεί κανίς που θέλει να την σεργιανίσει.

Στην μουσική μας ανακαλύπτω πολλά κοινά στοιχεία μ’ αυτές , στο ρυθμό, στις κλίμακες-δρόμους, στη δυναμική, στο συναίσθημα, στο στίχο.

Ασχολείσαι μεθοδικά με ένα ιδιαίτερο μουσικό είδος τα Ταμπαχανιώτικα.. πές μας γι’ αυτό.

Τα Ταμπαχανιώτικα είναι ένα ξεχωριστό είδος της μουσικής μας παράδοσης. Είναι τραγούδια μερακλίδικα της παρέας νταλκαδιάρικα, δεν χορεύονται και παίζονται με μπουλγαρί.

Τα Ταμπαχανιώτικα είναι αστικά τραγούδια της δυτικής Κρήτης , είναι ένα μουσικό κράμα , έχοντας στοιχεία από το κρητικό ιδίωμα και των διάφορων λαών που πέρασαν από την Κρήτη , δημιουργήθηκαν και παίζονταν στις πόλεις των Χανίων και του Ρεθύμνου. Παλαιότερα είχαν διάφορες ονομασίες, όπως , «μανέδες», «παραπονιάρικα» «σταφιδιανά»κλπ. Η ονομασία «Ταμπαχανιώτικα» προήλθε από τα ταμπάκικα δηλ. τα βυρσοδεψία «ταμπακ-χανές» (περισσότερες πληροφορίες και ιστορικά στοιχεία για τα τραγούδια αυτά και το όργανο μπουλγαρί, θα αναφέρονται στο ένθετο που θα συνοδεύει τη δισκογραφική δουλειά που ετοιμάζουμε εγώ ο πατέρας μου και ο μουσικοσυνθέτης και ερευνητής Γιώργος Παπαδάκης που θα κυκλοφορήσει σύντομα και θα περιέχει γνωστά και άγνωστα ταμπαχανιώτικα που προέκυψαν από έρευνα χρόνων του πατέρα μου).

Ένας από τους σπουδαιότερους εκφραστές των τραγουδιών αυτών και του οργάνου, ήταν ο Στέλιος Φουσταλιεράκης ή Φουσταλιέρης από το Ρέθυμνο.

Με την πολύτιμη δισκογραφία που μας άφησε εκτός των δικών του συνθέσεων διέσωσε και πολλά παλιά τραγούδια απ’ αυτό το είδος. Άλλοι σπουδαίοι εκφραστές αυτού του είδους ,ήταν ο Τζιμάκης ο Μπαξεβάνης οι Κουρκουμελάκηδες Νικόλαος και Χαρήδημος, ο Ναύτης , ο Γ. Κουτσουρέλης , ο Σαρημανόλης , οΤσεσμές, ο Χαρίλαος ,ο Χατζηγιώργης και άλλοι.

Μαθητής και φίλος των περισσοτέρων απ’ αυτούς υπήρξε ο πατέρας μου ο οποίος ήταν ο μόνος μετά τον Φουσταλιέρη που συνέχισε να τα παρουσιάζει με μπουλγαρί σε διάφορες εκδηλώσεις.

Μίλησέ μας για το μπουλγαρί .

Το όργανο «μπουλγαρί» όπως ονομάζεται στην Κρήτη , το οποίο προέρχεται από την αρχαία ελληνική «πανδούρα» ή τρίχορδο είναι σκαφτό όργανο από μαύρη μουρνιά, το καπάκι του από μαλακό ξύλο ,έχει μπερντέδες ,τρείς διπλές χορδές και παίζεται με φτερό.

Έχει διάφορα κουρδίσματα, αναλόγως τον δρόμο που παίζεις.

Ο ιδιόμορφος τρόπος που παίζεται το μπουλγαρί είναι μοναδικός ο οποίος παρουσιάζει την ταυτότητα του οργάνου .Ο πατέρας μου, έμαθε αυτό τον τρόπο απ’ τον ίδιο τον Φουσταλιέρη και το μετέδωσε σε μένα . Το μπουλαρί χάθηκε απ’ την Κρήτη με τον ερχομό του λαγούτου ,το οποίο πήρε τη θέση του .Χάρις σε κάποιους ανθρώπους όπως ο Φουσταλιέρης και ο πατέρας μου αργότερα διασώθηκε το όργανο. Λόγο εκτοπισμού του οργάνου δεν βγήκαν καινούργιοι κατασκευαστές . Ο πατέρας μου ασχολήθηκε από μεράκι και με την κατασκευή του μπουλγαριού από τις αρχές της δεκαετίας του 70 ,ξέροντας τον ήχο του οργάνου ,πολύ σημαντικό για έναν κατασκευαστή, έχει κατασκευάσει μερικά μπουλγαριά ,όργανα το οποία είναι τα μόνα που έχω ακούσει μέχρι τώρα πού έχουν το ηχόχρωμα του μπουλγαριού του Φουσταλιέρη το οποίο αποτελεί σημείο αναφοράς στον ήχο του οργάνου. Αργότερα έδειξε σε διάφορους που θελαν να γίνουν κατασκευαστές του οργάνου αυτού και είναι αξιέπαινη η προσπάθεια και το ενδιαφέρον τους.

Τέλος νομίζω ότι δεν πρέπει να συγχέεται η κατασκευή και ο τρόπος παιξίματος του μπουλγαριού με άλλα όργανα όπως το σάζι ο τζουράς κλπ..

Πως βλέπεις την εξέλιξη της Κρητικής μουσικής;

Η Κρητική μουσική όπως και όλες οι μουσικές εξελίσσονται . Κατά την άποψή μου η εξέλιξη γίνεται ανάλογα τις κοινωνικές συνθήκες της κάθε εποχής , με τα βιώματα του κάθε μουσικού ,με τους επηρεασμούς των μέσων ενημέρωσης , τη τεχνολογία ,και όλων των υπεύθυνων φορέων που ασχολούνται με τον πολιτισμό. Σαν νέος μουσικός νομίζω ότι έχουμε υποχρέωση να μελετάμε αυτά που μας άφησαν οι παλαιότεροι δηλ. την παράδοσή μας να προσπαθούμε να τη διατηρούμε αναλλοίωτη να την διαδίδουμε με τον ποιο σωστό τρόπο και να την εξελίξομε ανάλογα με τις δυνατότητες που έχει ο κάθε ένας μας διότι η παράδοσή μας είναι ο πολιτισμός μας και η ταυτότητα του λαού μας.

Σήμερα υπάρχουν πολλοί νέοι αξιόλογοι μουσικοί στην Κρήτη με μεγάλες δυνατότητες όμως υπάρχουν και άλλοι που πιθανόν χάριν της εμπορικότητας αλλοιώνουν την μουσική μας παράδοση.

Εγώ θα προσπαθήσω μελετώντας να δημιουργήσω να τη διασώσω και να την εξελίξω σύμφωνα με τις δυνατότητες και τα βιώματά μου.

Ο Λεωνίδας Λαϊνάκης ...

γεννήθηκε στα Χανιά το 1984.Γιός του Στέλιου Λαινάκη του φημισμένου ερευνητή και ερμηνευτή της μουσικής μας παράδοσης. Από πολύ μικρός ήρθε σε επαφή με διάφορα μουσικά ακούσματα και κυρίως με την κρητική παραδοσιακή μουσική.

Από 8 χρονών ξεκίνησε να παίζει δίπλα στον πατέρα του λαγούτο «μπερντελίδικο»,μπουλγαρί και τρίχορδο μπουζούκι, παράλληλα έκανε μαθήματα πιάνου στο Βενιζέλιο Ωδείο Χανίων.

Αργότερα ασχολήθηκε με την θεωρία και αρμονία κλασικής μουσικής με δάσκαλο τον Νίκο Περάκη , στην βυζαντινή μουσική με τον Νίκο Κωσταντινόπουλο και τον Σαρτζετάκη Λευτέρη και αργότερα με τον Ιορδάνη Τσομίδη στο τρίχορδο.

Στη μουσική του παιδεία συνέβαλαν οι φίλοι, δάσκαλοι και συνεργάτες του πατέρα του, «θρύλοι» της κρητικής και ρεμπέτικης μουσικής , όπως ο Κώστας Παπαδάκης (ή Νάυτης) ο Γιώργος Τσαγκαράκης (ή Τζιμάκης) ,ο Ιορδάνης Τσομίδης και πολλοί άλλοι αξιόλογοι μουσικοί.

Η πρώτη φορά που παρουσιάστηκε και τραγούδησε στο κοινό ήταν το 1991. στο πάρκο Ειρήνης και Φιλίας σε μία τιμητική εκδήλωση που έκανε ο Δήμος Χανίων , σε συνεργασία με τον Σύλλογο «ΧΑΡΧΑΛΗ» προς τιμή του Στ. Φουσταλιερη .

Συμμετείχε σε συναυλίες και παρουσιάσεις της κρητικής και ρεμπέτικης μουσικής όπως , σε συναυλία στο Μέγαρο Μουσικής , στο Λυκαβηττό , στο Θέατρο Πέτρας, σε ωδεία, θέατρα, και εκδηλώσεις πολιτιστικού και κοινωνικού χαρακτήρα.

Τα τελευταία χρόνια ασχολείται με τη σύνθεση δικών του, σε στίχο και μουσική, κομματιών.

Το 2004 δημιουργεί το δικό του μουσικό σχήμα το οποίο ερμηνεύει «Ταμπαχανιώτικα», Κισσαμίτικα συρτά, παραδοσιακή μουσική από την υπόλοιπη Κρήτη και Ελλάδα και παλιά ρεμπέτικα και σμυρναίικα.

Τώρα ξεκινά τη δισκογραφία του αρχίζοντας από τα Ταμπαχανιώτικα, σε μουσική επιμέλεια του Γιώργου Παπαδάκη.

2009-08-14T19:27:00.003+03:00

ΤΕΤΑΡΤΗ 19 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΟ ΚΑΛΑΜΑΚΙ τηλ 2821033100
ΚΑΙ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΙΣ ΚΑΛΥΒΕΣ ΑΠΟΚΟΡΟΝΟΥ ΣΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ

2009-08-05T23:31:00.005+03:00

ΣΑΒΒΑΤΟ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΟ ΛΙΑΚΟΤΟ ΣΤΟΝ ΒΑΜΟ ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΚΕΡΙΤΗ ΠΟΤΑΜΟ ΣΤΟΝ ΑΛΥΚΙΑΝΟ
ΤΡΙΤΗ 11 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΙΝΝΑΧΩΡΙΟΥ
ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΟ ΚΑΣΤΕΛΙ ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ ΤΟΥ ΓΗΠΕΔΟΥ

ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Η ΒΡΑΔΙΑ ΛΟΓΩ ΑΝΩΤΕΡΑΣ ΒΙΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ

2009-08-01T10:19:00.003+03:00

ΤΕΤΑΡΤΗ 29 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΤΗΝ ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΑΒΥΣΣΙΝΟΣ

2009-07-28T09:46:00.002+03:00

Σπήλια Ηρακλείου 3ο χλμ μετά την Κνωσσό
τηλ κρατήσεων 6992670501-2810 731724
ώρα έναρξης 2200

ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 25 ΙΟΥΛΙΟΥ

2009-07-19T20:51:00.001+03:00

ΑΔΕΣΠΟΤΟ 21 ΤΡΙΤΗ& 22 ΤΕΤΑΡΤΗ ΙΟΥΛΙΟΥ

2009-07-17T19:12:00.002+03:00

FORTEZZA 12 ΙΟΥΝΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΤΟ ΒΡΑΔΥ

2009-07-07T01:16:00.007+03:00

Λεωνίδας Λαινάκης μπουλγαρί-λαγούτο
Νίκος Παπακαστρίσιος κιθάρα
Αρης Ζουριδάκης πολίτικο λαγούτο
Γρηγόρης Φίλος μπάσο
Χάφιζ Ακούρ κρουστά
τηλ κρατ.6948608665

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ

2009-06-30T17:12:00.005+03:00

ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΧΑΝΙΩΝ 4 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ ΜΕ ΦΕΓΓΑΡΙ
ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ 7 00
live bands

Corrupt the musses
dead june
delirius monk
πληνθέτες
Αγγ. Σκορδίλης
Λεωνίδας Λαινάκης

Οικολογική πρωτοβουλία Χανίων

Κοινωνικό Στέκι – Στέκι Μεταναστών

Ποδηλάτρεις

Δημιουργικές Γέφυρες

Terra verde

Επιτροπή ενάντια στο ξεπούλημα των Αγ. Αποστόλων

20 ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ MUSIC DAY

2009-06-08T20:08:00.006+03:00

ΓΙΑΛΙ ΤΖΑΜΙΣΙ (ΠΑΛΙΟ ΛΙΜΑΝΙ) ώρα έναρξης 20:00

Χαλικούτηδες

Γ. Μελαμπιανάκης

Λ. Λαϊνάκης

Πέμπτη 28/05/09 20:45 Αληθινά σενάρια ET3

2009-05-28T12:02:00.001+03:00

ROZA NERA ΣΑΒΒΑΤΟ 16- 05 ΦΟΡΟΥΜ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ

2009-05-16T12:17:00.001+03:00

ΧΑΝΙΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 9 ΜΑΙΟΥ

2009-05-02T15:08:00.001+03:00

ΑΘΗΝΑ

2009-04-22T01:20:00.007+03:00

Παράσκευή 1 Μαίου και Σάββατο 2 Μαίου στο ΜΑΚΑΡΙ
Ζ.ΠΗΓΗΣ 125 ΚΑΙ ΚΟΜΝΗΝΩΝ ΝΕΑΠΟΛΗ ΕΞΑΡΧΕΙΑ,Στις 10.30 τηλ.210 6458958
Λεωνίδας Λαινάκης μπουλγαρί,λαούτο,τραγούδι
Νίκος Παπακαστρίσιος κιθάρα,τραγούδι

XANIA

2009-04-04T13:41:00.006+03:00

Σάββατο 25 Απριλίου στα ΧΑΛΚΙΝΑ
Μεγάλη Πέμπτη 16 Απριλίου στο ΑΔΕΣΠΟΤΟ και Μεγάλη Παρασκευή 17 Απριλίου στην ΠΛΑΚΑ (στα Μαχαιράδικα)
Λεωνίδας Λαινάκης μπουλγαρί,λαούτο,τραγούδι
Νίκος Παπακαστρίσιος κιθάρα,τραγούδι
Χάρης Κανδαράκης ούτι

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

2009-03-27T20:26:00.003+02:00

SEMIRAMIS Αγίου Δημητρίου 78
Σάββατο 28 Μαρτίου
Λεωνίδας Λαινάκης μπουλγαρί,λαούτο,τραγούδι
Νίκος Παπακαστρίσιος κιθάρα,τραγούδι

ΑΘΗΝΑ

2009-03-16T12:36:00.013+02:00

ΣΑΒΒΑΤΟ 21 ΜΑΡΤΙΟΥ Bar ''STELLE'' Εξάρχεια Μαυρομιχάλη 182
ΚΥΡΙΑΚΚΗ 22 ΜΑΡΤΙΟΥ Cafe ''SEBAX'' Βριλήσσια Τριάμου 3 (Λεωφόρο Πεντέλης)
Λεωνίδας Λαινάκης μπουλγαρί,λαούτο,τραγούδι
Νίκος Παπακαστρίσιος κιθάρα,τραγούδι
Χάρης Κανδαράκης ούτι

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΙΟΡΔΑΝΗ ΤΣΟΜΙΔΗ

2009-03-06T23:35:00.008+02:00

Στο καφέ ''ΤΕΧΝΗ'' στη Νέα Χώρα
Τετάρτη 11 Μαρτίου.
Λεωνίδας Λαινάκης μπουζούκι
Νίκος Παπακαστρίσιος κιθάρα
Βασίλης Κλαπάκης ακκορντεόν

ΑΔΕΣΠΟΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 14-02-09

2008-12-22T17:47:00.010+02:00

Λεωνίδας Λαινάκης μπουλγαρί,λαούτο,τραγούδι
Νίκος Παπακαστρίσιος κιθάρα,τραγούδι
Χάρης Κανδαράκης ούτι

2008-12-08T14:18:00.004+02:00

ΕΤ3 Ο2

2008-10-21T15:43:00.004+03:00

Στην εκπομπή <<οξυγόνο >> της ΕΤ3 ώρα 5:45 μ.μ. το Σάββατο 25/10 και την Παρασκευή 31/10 το βράδυ στη 1:30 σε επανάληψη. Ο Λεωνίδας Λαινάκης με την παρέα του στο Σιρικάρι και στις Καλάθενες Κισσάμου Χανίων σε ζωντανές μουσικές στιγμές με Ταμπαχανιώτικα και Συρτά.

ΛΑΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

2008-10-16T04:03:00.006+03:00

Η λαϊκή παράδοση είναι οι προφορικές και γραπτές μαρτυρίες που έχουμε , και έτσι διατηρήθηκε μέσω των αιώνων η συνέχεια της παράδοσης από ανθρώπους οι οποίοι μελετούν τους προγενέστερους και προσπαθούν να διατηρήσουν το ύφος το χρώμα το ρυθμό και γενικά τους κανόνες και την ιστορία που διέπουν τη μουσική μας παράδοση .
Όσοι έχουν την ικανότητα τηρώντας όλα τα προηγούμενα, δημιουργούν την δική τους προσωπικότητα και έτσι εξελίσσουν την παράδοση με σωστό τρόπο .
Για ένα νέο σήμερα η παράδοση είναι ότι πολυτιμότερο για να ασχοληθεί διότι καταρχήν διατηρεί τον πολιτισμό μας εναντιώνεται στα ξενόφερτα κακέκτυπα ακούσματα και τον τρόπο ζωής που βομβαρδίζονται οι νέοι από τα μέσα ενημέρωσης και τις δισκογραφικές εταιρείες λόγω οικονομικών συμφερόντων και πολιτικών σκοπιμοτήτων .
Έτσι με το να ασχολούνται με την παράδοση δημιουργούν μια αντίσταση στην αλλοτρίωση που επιβάλλεται από το κατεστημένο.
Αποφεύγουν τον ξενόφερτο τρόπο ζωής, που είναι ότι χειρότερο για την νεολαία και διατηρούν τα πατροπαράδοτα ήθη και έθιμα που είναι ο πολιτισμός μας .
Δημιουργούν μια σωστή προσωπικότητα και μεταφέρουν με τη σειρά τους τον πολιτισμό μας στις επόμενες γενιές.
Χωρίς τον πολιτισμό μας θα χάσουμε την εθνική μας ταυτότητα.
Από την παράδοση μας αντλούμε ήθος, προσωπικότητα, σεμνότητα, μόρφωση , σεβασμό στους παλαιότερους , γνώσεις , και γενικά καλλιεργούμε ακέραιο χαρακτήρα.
Με το να λέμε λαϊκή παράδοση αναφερόμαστε στα λαϊκά στρώματα τα μη προνομιούχα.
Αυτά διατήρησαν και εξέλιξαν την παράδοση.
Με το να προβάλομε την παράδοση σε κοινωνικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις ανταποδίδομε , διασκεδάζομε, και καλλιεργούμε το ίδιο το κοινό από το οποίο προέρχεται , και προβληματίζομε τις προνομιούχες τάξεις.